Kustība Me Too Indijā noteikti palīdz seksuālajiem plēsējiem darba vietās "nosaukt un apkaunot". Tas ir veicinājis izdzīvojušo stigmatizāciju un piedāvājis viņiem dziedināšanas ceļus. Tomēr tvērumam ir jābūt plašākam par izteiktām pilsētas sievietēm. Neraugoties uz plašsaziņas līdzekļu sensacionālismu, tas var veicināt dzimumu līdztiesību. Īstermiņā tas noteikti iedvesīs zināmas bailes starp potenciālajiem plēsējiem un darbosies kā atturošs līdzeklis. Atbilstība baiļu dēļ var nebūt ideāla, bet otrā labākā iespēja.
Pēdējā laikā Indijas plašsaziņas līdzekļi ir saviļņoti ar stāstiem par strādājošām sievietēm, kuras publicē savu pieredzi par uzmākšanos darba vietās un sabiedriskās vietās. Lieli vārdi Bolivudas industrijā, žurnālisti, politiķi tiek apsūdzēti seksuālajos nodarījumos, tostarp šausminošajos nodarījumos, piemēram, izvarošanā. Tādām ievērojamām personībām kā Nana Patekar, Alok Nath, MJ Akbar utt. ir grūti izskaidrot savu izturēšanos pret sieviešu kolēģiem.
Tas sākās ar to, ka aktieris Tanušrī Dutta apsūdzēja Nanu Patekaru par uzmākšanos filmas uzņemšanas laikā 2008. gadā. Vairāku strādājošu sieviešu apsūdzību kaskāde sekoja Twitter tēmturi #MeTooIndia. Acīmredzot sociālie mediji ir attīstījušies kā lielisks līdzeklis sievietēm, kuras tagad spēj sarunāties ar cilvēkiem no jebkuras pasaules vietas un paust savas bažas. Daži apgalvo, ka ir nepieciešams kaut kas līdzīgs The Man arī kustība ir bijis tur kopš neatminamiem laikiem.
Kustība Es pārāk ne tik sen 2006. gadā dibināja Tarana Burke ASV. Viņas nolūks bija palīdzēt seksuālās vardarbības pārcietušajiem. Pievēršot uzmanību krāsainajām sievietēm no ģimenes ar zemiem ienākumiem, Bērka mērķis bija "pilnvarošana caur empātiju''. Viņa vēlējās, lai izdzīvojušie zinātu, ka viņi nav vieni ceļā uz dziedināšanu. Kopš tā laika kustība ir nogājusi garu ceļu. Tagad kustības priekšgalā ir liela destigmatizētu izdzīvojušo kopiena, kas nāk no visām pasaules daļām, no visām dzīves jomām. Tie patiešām būtiski maina upuru dzīvi dažādās pasaules daļās.
Indijā The Man arī kustība sākās apmēram pirms gada 2017. gada oktobrī kā #MeTooIndia (kā hash tagu Twitter), kur upuri vai izdzīvojušie ir stāstījuši par incidentiem un izsaukuši plēsējus varas vienādojumos darba vietās un citos līdzīgos apstākļos. Īsā laika sprīdī tas ir kļuvis par kustību uz ''seksuālu uzmākšanos''brīvā sabiedrība.
Reaģējot uz to, pirms vairākiem mēnešiem slavenā kino personība Sarojs Khans sniedza pretrunīgu paziņojumu.tas, ko sieviete vēlas, ir atkarīgs no viņas, ja viņa nevēlas būt upuris, tad viņa tāda nebūs. Ja jums ir sava māksla, kāpēc jūs sevi pārdotu? Nevajag vainot filmu industriju, tā mums nodrošina iztiku.Iespējams, ka viņa runāja par vienprātīgām attiecībām, lai gūtu profesionālu labumu, izsakoties “dot un ņemt”. Pat ja tas ir vienprātīgs, ētiski tas var nebūt pareizi.
Spriežot pēc stāstījumiem, apsūdzību virknējumā sociālajos medijos, tomēr šķiet, ka minētie incidenti ir ļoti maz ticami, lai panāktu vienprātību. Sieviešu noraidījuma gadījumā acīmredzot nav piekrišanas, līdz ar to šādi gadījumi ir nopietni noziegumi, kas jārisina valsts tiesībsargājošajām iestādēm. Tas, kā oficiālā darba vidē tiek panākta skaidra piekrišana varas vienādojumā, varētu būt diskusiju objekts.
Indijā ir ļoti stingrs tiesiskais regulējums, lai risinātu šādus incidentus. Pat seksuālās attiecības ar padoto ir atzītas par kriminālatbildību. Aizsardzības mehānismi konstitucionālo noteikumu, parlamentāro tiesību aktu, augstāko tiesu judikatūru, daudzu nacionālo un valsts likumu komisiju, policijas īpašo spārnu uc veidā līdz šim nav bijuši īpaši efektīvi noziedzības pret sievietēm novēršanā darba vietā un dzemdībās. par taisnīgumu.
Iespējams, ka daļa no iemesliem ir primārās socializācijas un izglītības neveiksme pareizo vērtību ieaudzināšanā vīriešiem esošā dominējošā patriarhālā sociālā ētika dēļ. Acīmredzot daļa vīriešu nespēj pieņemt sieviešu “nē” kā absolūtu punktu pat dominējošā spēka vienādojumos. Varbūt trūkst izpratnes un “piekrišanas” atzinības. Varbūt viņiem vajadzētu meklēt seksualitātes izpausmi ārpus darba.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Man arī kustība Indijā noteikti palīdz "nosaukt un apkaunot" seksuālos plēsējus darba vietās. Tas ir veicinājis izdzīvojušo stigmatizāciju un piedāvājis viņiem dziedināšanas ceļus. Tomēr tvērumam ir jābūt plašākam par izteiktām pilsētas sievietēm. Neraugoties uz plašsaziņas līdzekļu sensacionālismu, tas var dot savu ieguldījumu vecāka dzimumam pašu kapitāls. Īstermiņā tas noteikti iedvesīs zināmas bailes starp potenciālajiem plēsējiem un darbosies kā atturošs līdzeklis. Atbilstība baiļu dēļ var nebūt ideāla, bet otrā labākā iespēja.
***
Autors: Umesh Prasad
Autors ir Londonas Ekonomikas skolas absolvents un Lielbritānijā dzīvojošs bijušais akadēmiķis.
Šajā tīmekļa vietnē paustie viedokļi un viedokļi ir tikai autora(-u) un cita(-u) līdzstrādnieka(-u), ja tādi ir.
